Celui qui ne travaille pas ne mange pas

Des abbayes bndictines aux soviets bolchviques et de la Rforme calviniste au capitalisme globalis, la formule de saint Paul n’a cess de retentir : Que celui qui ne travaille pas ne mange pas non plus ! Sous couvert de moralit et d’quit, elle aura ainsi servi, sur vingt sicles, la volont de contrle et d’efficacit de socits aussi diverses que contradictoires. Ce sont ces deux mille ans d’idologies du travail et de la pauvret, de l’oisivet coupable et de la rhabilitation industrieuse, du salaire du pch et du salut productiviste, de la solidarit communautaire et de l’individualisme financier, que rcapitule ici Rgis Burnet en montrant comment elles ont toutes voulu rcuprer le Nouveau Testament leur profit. De l’annonce du retour imminent du Christ l’apothose de la mondialisation marchande, en passant par la promesse radieuse de la constitution stalinienne de 1936, cet essai historique et critique blouissant montre ce que le pauvre d’hier et le misreux d’aujourd’hui ont malheureusement d’irrductible.

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